<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<article xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" article-type="research-article" dtd-version="1.2" xml:lang="ru">
  <front>
    <journal-meta>
      <journal-id journal-id-type="publisher-id" xml:lang="ru">Литературный факт</journal-id>
      <journal-title-group>
        <journal-title>Литературный факт</journal-title>
      </journal-title-group>
      <issn publication-format="print">2541-8297</issn>
      <issn publication-format="electronic">2542-2421</issn>
      <publisher>
        <publisher-name xml:lang="ru">ИМЛИ РАН</publisher-name>
      </publisher>
    </journal-meta>
    <article-meta>
      <article-id pub-id-type="doi">https://doi.org/10.22455/2541-8297-2023-27-173-194</article-id>
      <article-categories>
        <subj-group subj-group-type="article-type" xml:lang="ru">
          <subject>Научная статья</subject>
        </subj-group>
        <subj-group subj-group-type="heading" xml:lang="ru">
          <subject>Статьи</subject>
        </subj-group>
      </article-categories>
      <title-group>
        <article-title>«…Быть пусту»: «проклятие Евдокии» и его рецепция в русской культуре XIX – начала XX вв.</article-title>
      </title-group>
      <contrib-group>
        <contrib contrib-type="author">
          <name name-style="eastern" xml:lang="ru">
            <surname>Душенко</surname>
            <given-names>К.В.</given-names>
          </name>
          <email>editor@litfact.ru</email>
        </contrib>
      </contrib-group>
      <pub-date pub-type="collection">
        <year>2023</year>
      </pub-date>
      <kwd-group xml:lang="ru">
        <kwd>Петербургский текст</kwd>
        <kwd>петербургский миф</kwd>
        <kwd>эсхатология</kwd>
        <kwd>пророчества</kwd>
        <kwd>русские символисты</kwd>
        <kwd>царевна Евдокия</kwd>
        <kwd>Петр I</kwd>
        <kwd>Д.Л. Мордовцев</kwd>
        <kwd>Д.С. Мережковский</kwd>
        <kwd>В.Н. Топоров</kwd>
      </kwd-group>
      <permissions>
        <copyright-statement>Copyright © 2026, IWL RAS</copyright-statement>
        <copyright-year>2026</copyright-year>
      </permissions>
      <abstract>С начала XX в. лейтмотивом темы конца Петербурга служит т. н. «проклятие Евдокии»: «Петербургу быть пусту». Это контаминация двух цитат Петровской эпохи. Обе они при своем появлении не имели сколько-нибудь отчетливого эсхатологического звучания и обе не были известны в эпоху романтизма. С 1860-х гг. до начала XX в. пророчество «Быть ему пусту» цитировалось как формула ретроградов Петровской эпохи, причем в качестве предсказания или угрозы, но не заклятия или проклятия. Актуальное эсхатологическое звучание придал ему Мережковский в романах «Петр и Алексей» (1904–1905), «Александр I» (1911–1912) и статье «Петербургу быть пусту» (1908). В политическую повестку дня формула «Петербургу быть пусту» вошла накануне и после Февральской революции, в связи со слухами о сдаче Петрограда немцам и переезде правительства в Москву. В дальнейшем пророчества XVIII–XIX вв. воспринимались уже глазами творцов Серебряного века. Результатом такой искаженной оптики стало представление о формуле «…быть пусту» как изначальном проклятии, тяготеющем над Петербургом, и отождествление этой формулы с эсхатологией старообрядцев.</abstract>
    </article-meta>
  </front>
  <back>
    <ref-list>
      <ref id="B1">
        <label>1.</label>
        <mixed-citation>1. Анциферов Н.П. Душа Петербурга; Петербург Достоевского; Быль и миф Петербурга. М.: Книга, 1991. 84, [5] с.</mixed-citation>
      </ref>
      <ref id="B2">
        <label>2.</label>
        <mixed-citation>2. Бернадский С.В. Образ Петербурга в «Отрывке» III части «Дзядов» А. Мицкевича и его роль в формировании литературной традиции города // Анциферовские чтения: Материалы и тез. конф. (20–22 декабря 1989 г.). Л.: Ленингр. отделение Сов. фонда культуры, 1989. С. 107–110.</mixed-citation>
      </ref>
      <ref id="B3">
        <label>3.</label>
        <mixed-citation>3. Бушкович П. Историк и власть: дело царевича Алексея (1716–1718) и Н.Г. Устрялов (1845–1859) // Американская русистика: Вехи историографии последних лет. Императорский период: Антология. Самара: Самар. ун-т, 2000. С. 80–120.</mixed-citation>
      </ref>
      <ref id="B4">
        <label>4.</label>
        <mixed-citation>4. Вейдле В.В. Задача России. Нью-Йорк: Изд-во им. Чехова, 1956. 230, [1] с.</mixed-citation>
      </ref>
      <ref id="B5">
        <label>5.</label>
        <mixed-citation>5. Голынко-Вольфсон Д. Петербург: крах мифа и кризис иллюзий // На дне. СПб., 1998. Вып. 4. URL: http://www.pressa.spb.ru/newspapers/na_dne/arts/na_dne-37-art-8.html (дата обращения: 09.08.2019).</mixed-citation>
      </ref>
      <ref id="B6">
        <label>6.</label>
        <mixed-citation>6. Гринлиф М. Пушкин и романтическая мода: Фрагмент. Элегия. Ориентализм. Ирония. СПб.: Акад. проект, 2006. 381 с.</mixed-citation>
      </ref>
      <ref id="B7">
        <label>7.</label>
        <mixed-citation>7. Гурьянова Н.С. Эсхатологическое учение староверов и мессианское царство // Гуманитарные науки в Сибири. 2000. № 2. С. 6–11.</mixed-citation>
      </ref>
      <ref id="B8">
        <label>8.</label>
        <mixed-citation>8. Долгополов Л.К. Миф о Петербурге и его преобразование в начале века // Долгополов Л.К. На рубеже веков: О русской литературе конца ХIХ – начала ХХ века. Л.: Сов. писатель, 1977. С. 150–194.</mixed-citation>
      </ref>
      <ref id="B9">
        <label>9.</label>
        <mixed-citation>9. Душенко К.В. Петербургская легенда о наводнении и миф о «конце Петербурга» // Философия. Журнал Высшей школы экономики. 2021. Т. 5, № 2. С. 34–54. https://doi.org/10.17323/2587-8719-2021-2-34-54</mixed-citation>
      </ref>
      <ref id="B10">
        <label>10.</label>
        <mixed-citation>10. Ефимов С.В. Евдокия Лопухина — последняя русская царица XVII века // Средневековая Русь: Сб. научных статей к 65-летию со дня рождения профессора Р.Г. Скрынникова. СПб.: Изд-во СПб. ун-та, 1995. С. 136–163.</mixed-citation>
      </ref>
      <ref id="B11">
        <label>11.</label>
        <mixed-citation>11. Исупов К.Г. Историческая мистика Петербурга // Метафизика Петербурга. СПб.: Эйдос, 1993. Вып. 1. С. 63–73.</mixed-citation>
      </ref>
      <ref id="B12">
        <label>12.</label>
        <mixed-citation>12. Краснова Т.И. Типы эмигрантских газет 1918 г. по содержательно-идеологическим признакам (опыт изучения содержания и формы) // Вестник С.-Петерб. ун-та: История, языкознание, литературоведение. 1995. № 3. С. 107–109.</mixed-citation>
      </ref>
      <ref id="B13">
        <label>13.</label>
        <mixed-citation>13. Лихачев Д.С. Николай Павлович Анциферов; Кумпан К.А., Конечный А.М. Комментарии к факсимильной части; Список переименованных топонимов Петербурга. М.: Книга, 1991. 101 с.</mixed-citation>
      </ref>
      <ref id="B14">
        <label>14.</label>
        <mixed-citation>14. Николози Р. Петербургский панегирик ХVIII века: Миф — идеология — риторика. М.: Языки славянской культуры, 2009. 215 с.</mixed-citation>
      </ref>
      <ref id="B15">
        <label>15.</label>
        <mixed-citation>15. Осповат А.Л., Тименчик Р.Д. «Печальну повесть сохранить...»: Об авторе и читателях «Медного всадника». М.: Книга, 1987. 350 с.</mixed-citation>
      </ref>
      <ref id="B16">
        <label>16.</label>
        <mixed-citation>16. Панченко А.А. Петербург как столица скопцов // Отечественные записки. 2004. № 2. С. 158–169.</mixed-citation>
      </ref>
      <ref id="B17">
        <label>17.</label>
        <mixed-citation>17. Топоров В.Н. Петербург и «Петербургский текст русской литературы» (Введение в тему) // Топоров В.Н. Петербургский текст русской литературы: Избр. труды. СПб.: Искусство-СПБ, 2003. С. 7–118.</mixed-citation>
      </ref>
    </ref-list>
  </back>
</article>
