Выберите язык

small logo greyИНСТИТУТ МИРОВОЙ ЛИТЕРАТУРЫ им. А.М. ГОРЬКОГО
РОССИЙСКОЙ АКАДЕМИИ НАУК

Литературный факт

Научный филологический журнал

121069, г. Москва, ул. Поварская, д. 25А, стр. 1

Тел: +7 (495) 690-50-30

editor@litfact.ru

 

JATS XML:

XML

BibTEX:

BIB

Research Information Systems Citation Format:

RIS

  • DOI:

    https://doi.org/10.22455/2541-8297-2022-25-110-141

  • EDN:

    https://elibrary.ru/FQEPUF

  • УДК / UDK: 821.161.1.0
  • Тип публикации: Научная статья с публикацией архивных материалов
  • Дата поступления: 28.05.2022
  • Дата одобрения рецензентами: 11.07.2022
  • Дата публикации: 25.09.2022
  • Номер журнала:

    2022 №25

  • Автор: Легенькова Е.А.
  • Об авторе:

    Елизавета Александровна Легенькова — кандидат филологических наук, доцент, профессор, заведующая кафедрой, кафедра немецкого и романских языков, Санкт-Петербургский гуманитарный университет профсоюзов, ул. Фучика, д. 15, 192236 г. Санкт-Петербург, Россия.

    Е-mail: Адрес электронной почты защищен от спам-ботов. Для просмотра адреса в браузере должен быть включен Javascript. 

  • Аннотация:

    В статье рассматривается изображение Мавзолея Ленина и связанного с ним культа вождя в травелогах французских писателей и журналистов второй половины 20-х и начала 30-х гг. ХХ в. Мавзолей — неизменное место паломничества как советского народа, так и иностранных гостей. Для французских путешественников он представляет интерес как московская достопримечательность, отражающая идеологию советского строя, средство его пропаганды, место насаждения нового культа и религии, странных в провозгласившей атеизм Москве. Авторы отмечают азиатский характер этого культа, демонстрирующего непроницаемость ментальностей Запада и Востока. Споря с советской пропагандой, эффективной в стране, где подавляющая часть населения малограмотна, они приходят к выводу о невозможности создания мифа о бессмертии вождя в цивилизованных странах с давней демократической традицией. Опираясь на вошедшие в сознание французов со времен маркиза де Кюстина стереотипы восприятия французами России и создавая новые, авторы пытаются осмыслить Мавзолей как явление культуры. На подробные экфрастические описания и зарисовки стоящей в очереди в Мавзолей толпы накладываются философские размышления и публицистический пафос. Кон- траргументом советской пропаганде становится метафора выдаваемого за живого человека мертвеца, распространенная не только на образ Ленина, но и на господствующую идеологию построенного им государства. В Приложении приводятся переводы выдержек из травелогов французских авторов.

  • Ключевые слова: Мавзолей, Ленин, травелог, французские писатели и журналисты, советская пропаганда, миф, Запад и Восток.
  • Для цитирования:

    Легенькова Е.А. «Великая могила»: Мавзолей В.И. Ленина во французском травелоге 1920 –1930-х гг. // Литературный факт. 2022. № 3 (25). С. 110–141. https://doi.org/10.22455/2541-8297-2022-25-110-141 

  • Список литературы:

    1. Бордюгов Г.А., Котеленец Е.А. Ленин: культ и антикульт в пространствах памяти, истории и культуры. С Приложением С.П. Щербины. М.: АИРО –XXI, 2020. 632 с.

    2. Кашеваров А.Н. Церковь и власть: Русская православная церковь в первые годы советской власти. СПб.: СПбГТУ, 1999, 327 с.

    3. Легенькова Е.А. Об одном московском письме Пьера Паскаля Жану Геенно // Материалы международной конференции ИМЛИ РАН «Литература как автономия: интеллектуалы и идеология в ХХ веке (Россия и Запад)». 10–11 сентября 2015 г. URL: http://imli.ru/arkhiv-2015/1612-tezisy-i-annotatcii-dokladov-na-russkom-i-frantcuzskom (дата обращения: 28.05.2022).

    4. Легенькова Е.А. Советские музеи глазами французских писателей: «места памяти» или места забвения? // Статьи о французской литературе. К столетию Леонида Григорьевича Андреева. М.: Литфакт, 2022. С. 382–401.

    5. Майга А.А. Литературный травелог. Специфика жанра // Филология и культура. Philology and culture. 2014. № 3 (37). C. 254–258.

    6. Мертвый парень в стеклянном гробу. URL: https://ru-open.livejournal.com/308088.html (дата обращения: 20.05.2022).

    7. Нора П. Франция — память. СПб: Изд-во Санкт-Петербургского ун-та, 1999. 328 с.

    8. Пономарев Е.Р. Типология советского путешествия: «Путешествие на Запад» в русской литературе 1920 –1930-х годов: дис. ... д-ра филол. наук. СПб., 2014. 577 с.

    9. Тумаркин Н. Ленин жив! Культ Ленина в Советской России / пер. с англ. СПб.: Академический проект, 1997. 285 с.

    10. Хан-Магомедов С.О. Мавзолей Ленина. История создания и архитектура. М.: Просвещение, 1972. 127 с.

    11. Эннкер Б. Формирование культа Ленина в Советском Союзе / пер. с нем. М.: РОССПЭН; Фонд «Президентский центр Б.Н. Ельцына», 2011. 438 с.

    12. Béraud H. Ce que j’ai vu à Moscou. Paris: Les éditions de la France, 1925. 250 p.

    13. Bouju M.-C. Les maisons d'édition du PCF, 1920 –1956 // Nouvelles fondations. 2007. No. 7–8. P. 260 –265.

    14. Coeuré S. Pierre Pascal. La Russie entre christianisme et communisme. Lausanne: Noir sur blanc, 2014. 416 р.

    15. Dubois J. Une nouvelle humanité. URSS. Paris: Librairie Valois, 1932. 256 р.

    16. Duhamel G. Le Voyage de Moscou. Paris: Mercure de France, 1927. 258 р.

    17. Durtain L. L’autre Europe. Moscou et sa foi. Paris: Gallimard, 1928. 351 р.

    18. Fabre-Luce A. Russie 1927. Paris: Grasset, 1927. 241 р.

    19. Guilbeaux H. Le portrait authentique de Vladimir Illitch Lénine. Paris: Librairie de l’Humanité, 1924. 167 р.

    20. Kroupskaia N.K. Souvenirs sur Lénine. Paris: Le bureau d’édition, 1930. 206 р.

    21. Pascal P. Lettre à Jean Guéhenno du 12 décembre 1928, Moscou / Fond J. Guéhenno à BNF, NAF 23297.

    22. Serge Victor. Lénine 1917. Paris: Librairie du travail, 1924. 70 р.

    23. Viardot L. Souvenirs de chasse / 2e édition, augmentée de cinq nouveaux chapitres. Paris: Paulin et Le Chevalier, 1849. 370 р.

    24. Vildrac Ch. Russie neuve. Paris: Emile-Paul frères, 1937. 254 р.

    25. Viollis A. Seule en Russie. De la Baltique à la Caspienne. Paris: Gallimard, 1927. 332 р.